Національно маркована складова концепту гріх і спокута у химерному романі «Марко Проклятий» Олекси Стороженка

Оксана Андріївна Пойда

doi:10.31652/

Автор(и)

Оксана Андріївна Пойда старший викладач кафедри української літератури Вінницького державного педагогічного університету імені Михайла Коцюбинського https://orcid.org/0000-0001-8249-1357

DOI:

https://doi.org/10.31652/

Ключові слова:

Олекса Стороженко, Марко Проклятий, химерний роман, готична проза, гріх, спокута, покута, національна ознаменованість, концепт, міфопоетика, родова сакральність

Анотація

У статті досліджено національно марковану складову концепту гріх і спокута у химерному романі Олекси Стороженка «Марко Проклятий». Гріх Марка концептуалізується як руйнування священної віри предків (інцест, матеровбивство та братовбивство), що становить найвище табу в українському моральному кодексі. Покарання приймає унікальну фізичну, тілесну матеріалізацію – голови вбитих родичів у мішку, що виступає національно позначеним символом остаточності відплати та вічного тягаря совісті. Вічні мандрівки Марка тлумачаться як відмова Матері-Землі прийняти грішника, що уособлює собою найвищу кару в народній свідомості. Роман трактується як глибока національно спрямована філософсько-етична притча про неминучу розплату за гріх, скоєний проти Роду.

Посилання

Balushok V. Arkhaichni vytoky obrazu Marko Prokliatyi. Slovo i Сhas. 1996. №. 11–12. S. 73–76.

Vladymyrova V., Kyrylenko N. Folklornyi motyv hrikha-spokuty v suchasnii ukrainskii zhinochii prozi (na materiali romaniv Marii Matios, Liuko Dashvar, Oleny Pechornoi, Valentyny Mastierovoi). Visnyk Mariupolskoho derzhavnoho universytetu. Seriia : Filolohiia, 2018, vyp.19. S. 34–40.

Dontsov D. Typ zaporozhtsia u O. Storozhenka. Dmytro Dontsov. Pravda pradidiv velykykh. Filadelfiia : Vydannia Holovnoi upravy Orhanizatsii oborony chotyrokh svobod Ukrainy, 1952 r. 96 s.

Iehorchenko M. O. Motyv hrikha v poezii Vasylia Stusa. Naukovi zapysky NaUKMA. 2007. T. 72 : Filolohichni nauky, S. 24–32.

Ilinska N. I. Etnokulturni kody mifolohemy Ahasvera v romani Oleksy Storozhenka «Marko Prokliatyi». Pivdennyi arkhiv. 2025, № 100. S. 64–78.

Kononenko V. I. Mova u konteksti kultury. Monohrafiia. Kyiv-Ivano-Frankivsk, 2008. 390 s.

Maksymchuk O. Pokaianni motyvy u propovidiakh Antoniia radyvylovskoho. Siverianskyi litopys 2022. № 5–6. S. 50–156.

Nakhlik Ye. Ukrainska romantychna proza 20–60 rokiv XIX stolittia. Kyiv : Naukova dumka. 1988. 244 s.

Poida O. A. Oleksa Storozhenko: narys zhyttia i tvorchosti. Vinnytsia : DP «Derzhavna kartohrafichna fabryka», 2008. 240 s.

Prosalova V. A. Roman Oleksy Storozhenka «Marko Prokliatyi» na tli hotychnoi tradytsii» Naukovi zapysky Seriia: Filolohichni nauky Vypusk. 3(206), 2023. S. 121–127.

Savchuk S. Kultura vyny. Filosofiia prava i zahalna teoriia prava. № 1–2, 2014. S. 442–451.

Slovnyk ukrainskoi movy : v 11 t.; redkol. : I. K. Bilodid (holova) [ta in.]. Kyiv : Naukova dumka, 1970–1980.

Storozhenko O. Tvory. V 4 t. Kharkiv : Derzhvydav Ukrainy, 1928–1929.

Reshetukha S. «Marko Prokliatyi» – roman-eksperyment (mifolohichnyi aspekt). Slovo i Chas. 2006. № 9. S. 34–39.

Shvydka N. V. Reshetniak O. O. Verbalizatsiia kontseptu hrikh u bibliinomu y movnomu dyskursakh. Vcheni zapysky Tavriiskoho natsionalnoho universytetu imeni V. I. Vernadskoho. Seriia : Filolohiia. Zhurnalistyka. 2021. T. 32 (71), № 2, ch. 1. S. 77–82.

Shcherbachuk L. Semantychnyi prostir kontseptu hrikh yak element dukhovnoho kodu (na materiali ukrainskoi frazeolohii) Visnyk Zaporizkoho natsionalnoho universytetu. 2012. № 1. S. 504–508.